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  1. 2014.10.28 민물장어의 꿈 신해철 가사 해석 의미 _ 마왕 철학 뜻
  2. 2014.10.04 여의도 불꽃축제 생중계 사이트 _서울 세계 불꽃축제, Seoul International Fireworks Festival Live
  3. 2014.09.04 이병헌, 다희 글램 사건의 법적 검토 : 무죄 and 유죄 1
  4. 2014.08.13 명량 졸작 맞다 _ 진중권 이순신 영화 평가 지지 5
  5. 2013.04.16 김태희 장옥정 엇박자, 발연기인가 졸작인가 10
  6. 2013.02.17 7+7/7+7*7-7 의 정답은? 50, 쌀집계산기의 함정
  7. 2012.11.19 한가인 384점 수능점수의 진실 39
  8. 2012.11.11 고토 마키 AV 진출 어떻게 볼 것인가? 투표로 확인

 

가수 마왕 신해철 님의 '민물 장어의 꿈' 가사의 의미를 해석해서 올립니다.

 

가사는 없습니다. 가사 해석 만이니 참고해 보세요. (해설)

 

'민물 장어의 꿈' 해제.

 

사람은 왜 살고 있으며, 어디에서 와서, 어디로 가고 있는가?

이는 '철학'의 오랜 주제이며, 모든 '학문'의 본질적 지향점이기도 하다.

사람은 그 답을 알려고 그렇게 노력하지만 알 수가 없다.

그건 이 자연이란 것도 마찬가지다.

자연은 왜 존재하고, 어디로 와서, 어디로 가고 있는가?

그런 면에서, '사람'이나 '민물 장어'나 그 처지는 똑같다.

 

사람이 그렇게 알려고 노력했지만, 결국 그에게 남은 건, "사람의 인식"에 대한 알량한 자존심뿐이다.

그래도 우리는 그 길을 가야 하지 않는가?

그것이 없으면 '생각'(성찰)을 한다는 우리의 마지막 남은 '자존심'도 남지 않기 때문이다.

우리는 그런 '진리'를 아직 제대로 다 알지 못한다.

(알고있는 데, 못 느끼거나, 부정하고 있는 것일 수도 있다.)

 

유한한 인간의 '삶'에서 그 '진리'를 깨우친다면, 드디어 조용히 삶의 마감을 맞이할 수 있다.

'진리'를 깨우치겠다는 그런 욕심이 오히려 '고통'을 부르기도 한다.

하지만 '고통'보다 두려운 건, 그런 노력도 하지 않는 삶을 살아서 그냥 잊히는 거다.

(그건 '타인'에게서 잊힌다기 보다, 자기 '자신'한테 잊힌다는 의미가 강하다.)

 

하기에 나는 그런 '진리'를 지금도 찾는다.

내가 아니더라도, 사람은 그런 진리를 지금도 찾는다.

 

왜냐고 물으면,

'내가 누군지 알기 위해.'

즉, 사람이란, 자연이란, 우주란, 과연 무엇인지 알기 위해.

그걸 깨닫기 위해 사람들은 오늘도 남은 '자존심'으로 '고통'을 기꺼이 감당한다.

내가 누군지 알기 위해.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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여의도에서 서울 세계 불꽃축제가 열립니다.

 

현장에 가지 않아도 최고의 VIP 명당에서 감상할 수 있는 현장 생중계 사이트가 있네요!

 

마치 초대권을 받은 것처럼 최고의 좌석에서 현장의 감동을 느껴볼 수 있어요.

 

저도 얼마 전에 현장에서 감상하고 큰 감동을 받은 바 있는데요~ 이번에는 생중계로 봐야 겠네요.

 

 

여기가 바로 불꽃축제 최고의 명소!

 

2014년은 물론이고 2015, 2016,... 매년 10월 7시부터 쭉 이어질 생중계 사이트는 아래 링크를 클릭하시면 연결이 됩니다.

 

☞ 서울세계불꽃축제 생중계 사이트 입장하기 (클릭)

 

 

좋은 불꽃놀이 되세요~ ^^

 

 


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일단 사건의 당사자가 아니므로 정확한 정황을 알 수는 없으나, 언론에 공개된 내용을 바탕으로 나의 생각을 법적으로 검토해서 적어본다. 이렇게 나의 생각을 적어보는 것은, 사건의 흐름이 너무 일방적으로 흐르고 있지 않나 생각하기 때문이다.

 

1. '술자리' 언행 부분

먼저, 성인남성이 이제 막 미성년이 지난 젊은 여성을 은밀히 데리고 '성적 농담'을 던진 것은 분명히 성희롱에 해당한다. 그것이 술자리라고 해도 마찬가지이며, 상대방이 용인하지도 않았다면 더욱 그렇다.

 

왜냐하면, '성희롱'은 자신의 의사도 중요하지만, 상대방이 어떻게 느꼈느냐가 더 중요한 판단기준이 되기 때문이다. 상대방이 해당 발언으로부터 '성적 수치심'을 느끼고 어떤 '분노'를 느꼈다면 분명히 성희롱에 해당한다. 상대 여성을 앞에 앉혀두고 '첫경험을 언제 해봤냐?'고 직접 묻는 것은 결코 상식적인 상황은 아니며, 상대방이 충분히 수치심을 느낄만 하다.

 

 

2. '동영상' 촬영 부분

다음, 동영상을 촬영한 부분이다. 법적으로 자신의 행위에 대해, 특히 법적으로 얽히는 부분에 대해, 동영상을 촬영하는 것은 '증거수집'으로 무죄이며, 어떤 경우에는 오히려 권장되기도 한다. 따라서, 여성측에서 동영상을 촬영한 것은 무죄이다.

 

 

3. '50억' 요구 부분

그리고 '50억'을 요구했다는 부분이다. 만일 '성추행'에 해당하고, 그것을 법적으로 처리하는 대신, 어떤 '합의금'을 요구했다면, 그 자체로는 법적으로 유죄가 되지 않는다고 생각한다. 여성측이 '50억'을 요구한 것은 상황을 검토하건데 '합의금'의 성격도 분명히 가지고 있으므로, 현재 상태에서, '유죄'라고 예단할 수 없다. '합의금'이라면 50억이 과하지 않은가 하고 생각할 수도 있으나, 합의금은 본인들이 물론 합의하는 것이며, 일종의 제안을 던진 수준에 불과하기 때문에, 50억 액면 그대로 합의에 이르는 것도 아니다. 최초제안으로 던져 본 '50억'이 과하기 때문에, '무죄'가 '유죄'가 되는 것은 아니라는거다.

한편, 여성측이 '50억'을 제안한 의도를 생각해봤을 때도, 실지로 '50억'을 받아내려고 그런 것이 아니라...이씨한테 '농담'을 일방적으로 당한 것이 너무 억울하고 분노가 치밀어서, 그에 대한 반발심으로 그렇게 '문자' 혹은 '통화내용'을 전달한 것으로 추정이 된다. 즉, 누가 보건데 진심이 아니며 실현될 수도 없는 일이므로, 그것을 액면 그대로 '협박의 의도'로 치밀하게 계획되었다...하고 단정할 수 없다.

 

 

4. '언론'이나 '대중'에게 공개하겠다고 한 부분

이씨의 지명도를 볼 때, 이 사건이 수사기관에 넘어가면, 여성측에서 그러지 않더라도, '언론'이나 '대중'에게 충분히 사건의 진상이 알려졌을 것이다.

'언론'이나 '대중'에게 먼저 알리겠다고 한 부분은 분명히 문제가 있으나, 다희를 비롯한 여성측이 법적으로 전문가는 아니므로, 즉 법적으로 문제를 정식으로 청구하겠다, 즉 '수사기관'에 의뢰하겠다는 맥락으로 봐야 한다.

따라서, 이 부분도 '유죄'로 예단할 수 없다.

 

 

5. 다희가 사실을 '시인'하고 있다는 부분

전반적인 맥락을 봤을 때, 다희는 전체 사건 전개가 사실이라는 것을 시인하고 있을 뿐, 자신이 '유죄'라고 시인한 것은 아니다. 법적으로 문외한이고 나이가 어리기 때문에, 전반적인 사건의 흐름에 '죄책감'이나 '공포감'을 강요받고, 자신이 '유죄'라고 강요받는 분위기가 형성되고 있다.

 

 

6. 결론

그러나 전반적인 상황을 위에서 법적으로 검토한 바, 다희를 비롯한 여성측이 어떤 금액을 요구한 것은 액면 그대로의 금액이 최종적인 합의금으로 '도출'되는 것도 아니고, 협박했다는 부분도 정식으로 '법적 검토'를 의뢰하겠다는 의미로 읽힐 수 있다.

따라서, 수사기관에서의 현재 상황과 관계없이 '무죄'로 추정된다.

 

반면에, 이씨 같은 경우에는 여성측이 무죄가 되든 유죄가 되든, 여성측이 수치심을 느꼈다면, 법적으로는 (그것이 경미한 수준이라 하더라도) 벌금형 정도는 맞을 수 있는 '유죄'가 분명해 보인다.

 

이상 글쓴이의 법적 검토 의견이다.

 

현재 전반적인 상황은 이씨의 소속사가 높은 지명도를 활용하여, 언론플레이를 선수치는게 좀 심하다는 느낌을 개인적으로 가지고 있다. 물론 사건의 전말을 완전히 알지는 못하므로, 사법기관의 흐름을 살펴봐야 겠지만, 경찰조사나 검찰구형도 최종결과는 아니라는 점에서, 다희 측에서 법적 대응을 아직 전개하고 있지 않은거 같으므로, 다희측의 '유죄'로 흐르고 있는 사건의 최종결론에 대한 단정은 이르다고 생각한다.

 

 


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정유재란시 이순신의 활약을 배경으로 하여 최근에 기록적인 관객을 동원한 영화 '명량'은 졸작이 맞다.

 

이 영화에 대해서 평론가 진중권씨가 '졸작'이라고 평가했는데, 본인도 이에 동의한다.

 

하지만, 진중권씨가 왜 '졸작'이라고 평가했는지, 그 이유를 안 밝혀서 대중들의 의문을 사고 있다.

 

그래서 영화 '명량'이 왜 졸작인지, 여기서 몇 가지 점을 밝혀보고자 한다.

 

참고할 점은, 영화가 '졸작'이어도 '흥행'할 수는 있으며, 반면에 '명작'이어도 흥행 못할 수도 있다.

 

 

 

그러면, 영화 '명량'이 졸작인 이유를 생각해 보자.

 

'졸작'이라는 것은 말 그대로 '졸렬한 작품'으로, 영화가 담아야 할 '기대치'에 못 미친다는 것이다.

 

 

그러면, '명량'은 왜 졸작인가?

 

 

 

1.

가장 근본적으로 '스토리'(이야기)의 기본 뼈대, 구성, 패러다임의 문제를 생각할 수 있다.

 

영화 '명량'은 실화인 이순신의 이야기, 그 중에 명량대첩의 이야기를 '두려움' 대 '용기'의 구조로 풀었다.

 

12척의 배로 수 백척의 배를 상대했으니, 충분히 상상할 수 있는 복원 구조이다.

 

그러나, 모든 이야기 구조(플롯)을 '두려움' 대 '비두려움'으로 단순화 시켜 버린 것은, 말 그대로 너무 단순화 시켰다는 인상을 준다.

 

영화에 나타난 어떤 '갈등 구조'를 생각해 보면, 이거 하나밖에 없다.

 

그게 어떤 본질적인 두려움이 아니고, 전쟁터에 나가게 되서, 죽을 지도 모르는데 '두렵다.'

 

이게 어떻게 보면 당연하기도 하지만, 어떻게 보면 아주 '졸렬한' 기본 가정을 영화의 중심 뼈대로 삼고 있다.

 

당시 이순신의 시대를 생각해 보면, 특히 이미 전쟁터에 나서게 됐다면, 단순히 '전쟁터에 나서서 죽을지도 모르니 두렵다...' 이런 생각으로만 만일 전쟁에 임했을까... 혹은 그런 면을 중심 플롯(구도)로 삼아 굳이 이야기를 끌어나갔어야 하는가... 충분히 의문이다.

 

 

2.

다음으로, 영화를 너무 '희화화'하여 제작했다는 점이다. 웃기게 만들었다는 것이다.

 

사실 영화는 '픽션'이고 가공의 사실이다. 즉 영화는 현실이 물론 될 수 없다. 그러나, 역사극이며 사실을 재현하여 영상으로 보여주는데 초점을 두고 있다면, 충분히 사실적인 갈등과 사실적인 상황이 드러나도록 해야 한다.

 

그런데, 이번 영화 '명량'을 보면, 마치 중국의 무협영화나 일본의 활극을 섞어 놓은 느낌이다.

 

조연으로 등장하는 등장인물이나, 상상으로 동원한 인물들을 보더라도 너무 작위적이어서 어떻게 보면 웃음이 나온다.

 

 

3.

역사적인 '고증'의 문제도 지적할 수 있다.

 

배가 너무 크고, 일본 왜구들의 옷도 너무 사실적이지 않고, 덩치들도 너무 크다.

 

옷이나 배나, 특히 거북선의 앞머리는 진짜 무슨 심형래의 '용가리'가 다시 등장한 줄 알았다.

 

이런게 어차피 '영화'니까 그냥 넘어갈 수도 있지만, 이순신을 배경으로 한 대형제작비의 영화가 결국은 '이순신'의 인기에 빌붙어 있다는 점에서는, 오히려 '이순신'과 그의 시대에 사과해야 할 점이 아닌가 한다.

 

 

4.

이야기의 전개, 전쟁 장면에서도 문제를 지적할 수 있다.

 

물살이 너무 강조된다거나, 포를 중심으로 한 함대끼리의 전투였는지, 서양전투인지 동양전투인지 너무 작위적이어서, 졸렬함이 밀려온다.

 

특히, 적군의 '대도무문'(大道無門) 깃발에서는 무슨 김영삼 전대통령이 찬조출연한 것인지 실소를 금할 수 없었다.

 

 

5.

'카타르시스'와 '긴장', '감동'의 조합의 실패.

 

영화에서 가장 거북했던 것은 '음악'이다. 음악 자체에 문제에 있는 것이 아니라, 왜군의 등장에서 과도하게 강조되는 대형음악은 초반부터 거슬린다.

 

한편, '절정'의 과정에서 절제되어 다가와야 할 감동들이 초반부터 너무 관객들에게 강요되어 다가온다.

 

특히, 음악의 삽입에서 절제되지 못하고, 전 부분에서 과도하게 삽입된 것은 '카타르시스'와 '감동'의 오버스펙(over-spec)을 일으킨다. 지나치게 늘어지고 너무 작위적인 긴장을 지속시켜, 영화에 대한 평가를 대폭 삭감하게 하는 계기가 되고 있다. 물론 음악만이 아니라, 이야기 전개 자체가 그런 뼈대 위에서 그려지고 있다는 점은 다시 지적하는 최대 한계다.

 

 

 

결론적으로,

 

영화가 거대 제작비를 들여서 이순신과 명량대첩을 영상화한 시도는 물론 충분히 사야 되지만,

특히 최근에 뚜렷하게 나타나고 있는 한국영화의 영상기술의 진전은 물론 평가되어야 하지만,

 

이야기의 기본 뼈대를 이루는 구도를 '두려움' 대 '비 두려움'으로 잘못 뽑아서, 마치 다른 시대적, 인간적, 개인적, 사회적 갈등이 다 묻혀 버린 것이나,

 

이순신의 동선은 잡히지만, 주변 인물이 전혀 나타나지 않는 것이나,

 

전쟁 장면들에서 (기술적인 영상표현의 진전과는 상관없이) 실소를 금할 수 없게 하는 것이나,

 

이순신의 스스로 목을 베어버리는 것이나, 적군이나 아군이나 군복이나 의상이나 깃발까지도 전혀 '고증의 미학'이 없다는 것...

 

그리고 여기서 일일이 다 지적하지는 않겠지만,

 

어떤 메시지를 전달해야할 영화에서, 특히 '성웅 이순신'에 대한 본격적인 영화로서, 기대치에 못 미쳤다는 점은 충분히 이 영화를 '졸작'으로 평가할 근거가 된다.

 

'두려움을 떨쳐버려야 한다.'는 메시지를 던지려 하는 것은 충분히 이해했지만, 그것을 전달하는 과정이 '졸렬'하고, 또 그 메시지가 뼈저리게 다가오지 않는데, 그 이유는 영화의 전개가 (기술적인 진전은 있으되) 이야기를 풀어나가는 기본이 '기본기'가 안되어 있다는 점에서 본인도 이 영화는 '졸작'에 가깝다에 한 표를 던진다.

 

다만, 볼거리라는 면에서는 그냥 참고하여 볼 만은 하다.

 

 


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SBS의 사극 드라마 '장옥정'에서 주인공으로 나오는 김태희의 연기력에 대한 의견이 분분하다.

 

첫 회를 상당히 주의깊게 본 잎장에서 보면, '작품'이 문제라고 본다.

 

한마디로 '졸작'이다.

 

 

1. 김태희 캐스팅이 문제 : 늙었다

 

무엇보다 장옥정은 어린 나이에 임금의 총애를 얻고, 그를 위해 투쟁하는, 사극 로망스의 '대표 주자'이다.

 

그런데 SBS TV '장옥정 사랑에 살다'를 보면, 김태희가 너무 늙었다는 게 확연하게 눈에 들어온다.

 

김태희가 절대적으로 늙었다는게 아니라, 장옥정을 표현하기에는 이미 절대적으로 나이가 많다는거다.

 

적절하지 않은 캐스팅, 주연 선택으로, 여배우 선정에서 일단 작품이 실패했다고 볼 수 있다.

 

김태희이 '발연기'가 문제가 아니라, 김태희가 이미 '장옥정'에 어울리는 나이대를 훨씬 지났다.

 

 

2. 한마디로 '졸작' : 작품 시나리오

 

그러나 더 본질적인 문제는 '장옥정 사랑에 살다' 작품 자체가 너무 졸작이라는거다.

 

'장옥정'(장희빈)이 드라마로 펼쳐질 때, 어떤 내용이 되어야 할 것인가는 시청자들이 이미 예상하고 기대하고 있다.

 

'장옥정'을 표현하는 것은 화가가 마음대로 '자유화'를 그리는 것이 아니라, 마치 양궁에서 10점 과녁에 '명중'시키는 것과 비슷하다.

 

즉, 누가 어떻게 하면 더 절실하게, 설득력있게, 시청자가 몰입할 수 있게 '장옥정'을 표현하느냐... 그것에 시청자들의 본질적인 관심이 있다는거다.

 

그런데 SBS '장옥정 사랑에 살다'는 역사극을 표방하면서도, 마치 자유창작을 하듯이 작품을 이끌어가고 있다.

 

이건 '개념을 잃어버린' 한마디로 넌센스인거고, '졸작'인거다.

 

그 누구도 '장옥정'을 보면서, 그 시대에 가당치도 않는 '패션쇼'나 '스타일리스트'는 기대하지 않는다.

 

한 순간의 집중력도 허용치 않고, 시청자를 산만하게만 만드는, 겉모습만 번드레한 화려한 속빈 영상은 거북하기만 하다.

 

 

3. 사극의 개념장전 필요

 

'장옥정 사랑에 살다'는 졸작이고, '장옥정'(장희빈) 이야기에서 기대하는 시청자들의 기대감을 만족시키지 못한다.

 

아쉽게도 기대보다는 일찍 조기종영할 것으로 생각하며,

 

역사극이면 정통극답게 개념있게, 사극 드라마답게 만들었으면 한다.

 

일요일밤이면 KBS1에서 펼쳐지는 너무나 오래되고 반복되는 지루하고 무게잡는 사극은 아니더라도,

그래도 개념을 장전한 사극다운 사극이 필요할 거다.

 

 

 


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7+7/7+7*7-7 = ?? 의 정답이 무엇인지 화제가 되고 있다.

 

결론으로 정답은 50이라고 할 수 있다.

 

쌀집 계산기

(정답)

사칙연산에서는 곱셉(*), 나눗셈(/)을 순서에 따라 먼저 한다.

 

따라서, 위의 식에서 '7/7', '7*7'을 우선 계산해 주어야 한다.

 

괄호기호가 없으면 곱셈, 나눗셈을 먼저 하게 된다.

 

그러면, 위의 식은,

 

7+1+49-7=50 이 되므로, 정답은 50이라고 할 수 있다.

 

 

(오답)

일부에서 위의 식의 정답을 56이라고 우기는데, 그건 전자계산기 계산에 익숙해져 있기 때문이다.

 

우리가 흔히 쓰는 일명 쌀집계산기는 순서대로 계산을 하도록 세팅되어 있다.

 

따라서, 위의 식을 계산하면, 순서대로  7+7 = 14, 14/7 = 2, 2+7 = 9, 9*7 = 63, 63-7 = 56 해서, 답이 56이 나오는 것이다.

 

 

그러나 원래의 문제 '7+7/7+7*7-7 =??' 의 정확한 '쌀집 계산기' 입력 순서는

 

7/7 = 1,

7*7 = 49 를 먼저 계산해 준 후에,

7+1+49-7 = 50 순서로 계산해 주어야 한다.

 

즉, 쌀집계산기에서 ' 7+7 = 14, 14/7 = 2, 2+7 = 9, 9*7 = 63, 63-7 = 56 ' 순서로 계산하는 식의 원래 식은,

{(7+7)/7 +2 }*7 - 7 의 계산에 대한 답인 것이다.

 

 

쌀집 계산기와 달리 '재무용 계산기'와 '공학용 계산기'에서는 위에 (), { } 괄호를 삽입하지 않아도,

한줄로 7+7/7+7*7-7 = ?? 작성하고, 답을 구하는 엔터키를 누르면, 정답이 50으로 나온다.

 

재무용계산기, 공학용계산기가 쌀집계산기와 다른 점이다. (먼저 곱셈, 나눗셈을 연산하도록 설정되어 있음)

 

 

(오답률이 높은 이유)

지면에 숫자로 기록되어 있는 것은 기호이다. '7+7/7+7*7-7 =??' 문제는 단순히 쌀집계산기를 순서대로 누르라는 문제가 아니라, 사칙연산의 순서를 지키라는 것이다.

 

따라서 정답은 50이 되며, 위의 문제를 '쌀집계산기'에 단순히 순서대로 입력하면 오답이 된다. 

 

 

 


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인기 여배우 한가인씨의 수능점수가 '384점'으로 알려져, 상당히 고득점인 것으로 보이나, 사실은 그렇지 않습니다.

 

한가인(김현주)씨는 '경희대학교 관광경영학과' 2001학번으로 프로필에 알려져 있으며, 그렇다면 2001학년도 수능 시험을 치룬 것을 알 수 있습니다. 

 

그런데 2000년 11월에 치뤄진, 2001학년도 대입 수능시험은 사상 유례가 없을 정도로 '쉬웠던 시험'으로, 얼마나 쉬웠냐 하면, 그 결과를 아래 표를 통해서 알 수 있습니다.

 

아래 표를 보면, 수능이 400점만점으로 전환된 것은 1997학년도부터인데, 이때부터 상위50% 집단의 평균점수 득점율을 보면, 54.1%, 67.7%, 75.1%, 77.5% 입니다. 

 

2001학년도 수능점수 평균 (교육과정평가원)

 

즉 100점 만점이라고 환산하면, 상위 50%집단이 각각 54.1점, 67.7점, 75.1점, 77.5점이었다는 것입니다.

 

그런데, 유독 2001학년도만 상위50%집단 학생들의 평균점수가 84.2%, 즉 100점만점에 84.2점을 기록하고 있습니다.

이게...상위권 점수가 아니라, 100명 중에 상위 50명의 평균점수가 84.2점이라는 것입니다.

 

그러니까, 2001학년도 수능이 정말로 얼마나 쉽게 출제되었었는지 쉽게 알 수 있습니다.

 

2001학년도 수능의 특징으로는, 2002학년도부터 지금처럼 영역별 등급제가 실시되면서, 그 이전에 마지막으로 치뤄진 수능으로, 의도적으로 엄청나게 쉽게 출제되었으며, 시험을 치룬 후, 원점수별로 수능성적 등수가 정식으로 공개가 되지 않았습니다.

 

그러나, 시험 이후 알려진 바에 따르면, 원점수 400점 만점에 만점자가 66명에 이르렀으며, 원점수 390점 이상자가 수천명, 원점수 380점 이상자는 3만 5,114명에 달했다고 알려졌습니다.

 

2001학년도 수능 직후, 수능점수 분포 추정

 

2001학년도 수능 직후, 학원들의 수능점수 분포표 추정치에 따르면, (수학능력시험) 

수능점수 385점(원점수)는 약 8천등 내외의 수준으로, 그 이전 년도인 2000학년도보다 무려 8배나 많은 인원수를 보이고 있습니다. ('자연계'를 제외한 '인문계' 기준)

 

인문계 응시생이 약 40만명으로 추정될때, 이 등수는 상위 약 2% 내외에 해당하는 점수로 추정이 됩니다.

 

그래서 이 시기에 서울대, 연고대 등 상위권 대학을 가려면, 원점수가 390점에 육박해야 했으며, 370~389점 원점수 구간에 수험생들이 엄청나게 몰려서, 중상위권 대학의 경쟁률이 유례없이 치열했던 것으로 기억이 되네요.

 

따라서, 한가인씨의 수능점수가 원점수 자체로는 높은 점수임에는 분명하나, 그 시기에 상대적으로 보면, 아주 독보적인 최상위권의 점수는 아니었다고 평가할 수 있습니다.

 

 


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고토 마키(GOTO MAKI,'1985년생)가 AV에 진출한다고 하여 큰 화제가 되고 있습니다.

 

고토마키(後藤真希, 일본)는 에이벡스(avex) 소속으로, 최근 대표곡으로는 'Queen Bee'(여왕벌), 'Sweet Black' 등이 있습니다.

일본 유명 걸그룹 '모닝구무스메' 멤버였기도 했던 '고토 마키'는 왜 AV에 진출하려고 하는가??

 

여러 추측성 이야기가 나오고 있는 가운데, 그녀의 AV 진출을 말려야 하는지, 기쁘게 받아들여야 하는지...

투표로 확인할 수 있습니다.

 

 

 

일본 AV는 갈데까지 가는 '끝장 AV(성인물)'로 유명한데요. 이 점을 참고하여 투표해야 겠네요~!

일본 현지 문화와 우리 정서가 사뭇 다를 수 있다는 것은 물론 고려는 해야 겠으나,

 

과연 여론은 어디로 가는지... 투표 결과(results) 확인이 가능합니다.

 

 


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